3. Еще о различных направлениях в исследованиях рун нацистами
Черное Солнце
Как известно, свастики в многочисленных культурах мира далеко не всегда бывают 4-х лучевыми. В этом аспекте не отстала и нацистская идеология.
Ниже приведена своеобразно-модифицированная свастика, известная, как Черное Солнце или Центральное Солнце (рис. 10.1) — эзотерический оккультный символ, широко использовавшийся в германском неоязыческом и нацистском мистицизме.
Рис. 10.1. Черное Солнце
Впервые концепция «Чёрного Солнца» была введена в книге «Тайная доктрина» Еленой Блаватской, где она указывала на «Центральное солнце«, как невидимый центр Вселенной, основание и начало всего бытия.
Карл Мария Виллигут развил идею по поводу «Невидимого Солнца». В своих трудах он полагал, что Чёрное Солнце — это некогда угаснувшая звезда, которая в далеком прошлом светила мифической Гиперборее. Он был уверен, что ее лучи по-прежнему существуют в пространстве и всё ещё влияют на Арийский Дух. И эта национал-социалистическая идея начала придавать символу новую окраску, причем так удачно, что первоначальный смысл его почти потерялся.
Собственно, известное в настоящее время изображение Чёрного Солнца основано на мозаике, расположенной на полу одного из залов северной башни в Вевельсбургском замке. Как видно на фото (рис. 10.2), в середине этого зала, называемого «залом генералов», расположено темно-зеленое мозаичное солнечное колесо, являющееся упомянутым «Черным Солнцем».
Рис. 10.2. Мозаичное Черное Солнце в Вевельсбургском замке
Похожие образы известны в разных цивилизациях, однако их связь с мозаикой в Вевельсбурге не выяснена. Более того, нет ясности и с тем, появилось ли изображение чёрного солнца после приобретения замка СС или оно существовало там ранее.
Символ Чёрного Солнца можно толковать двумя способами: как круги с 12-ю изломленными расходящимися лучами (Зиг-рунами) или как круги с 3-мя перекрещенными свастиками. Но все эти толкования не отражают полной сути знака.
Кроме Черного Солнца с двенадцатью лучами в зале также находятся двенадцать колонн и двенадцать ниш вдоль стены. Случайно это совпадение или нет, но в СС было 12 подразделений. Исследователи проводят аналогии с двенадцатью рыцарями Круглого стола, поскольку Гиммлер был большим поклонником мифологии и фольклора, и два из читальных залов в замке были названы «король Артур» и «Грааль». Существуют аналогии и с 12-ю богами-ассами из мифологии скандинавов, хотя на самом деле известное из мифов число асов в скандинавском пантеоне больше двенадцати.
Под залом генералов расположен другой зал, который известен как склеп или хранилище. В нем находятся двенадцать сидений, окружающих углубление в полу. В данном углублении располагался вечный огонь, свет которого поднимался от тьмы к свастике в потолке, а затем и к Черному Солнцу на следующем этаже.
Идеи о свастике и разрушительной энергии толпы
Рис. 10.3. Свастика
Теперь еще раз вернемся к четырехлучевой свастике, а точнее к еще одной малоизвестной ее вариации (рис. 10.3). Эта красно-белая разновидность свастики отличается от знакомого каждому черного знака Hakenkreuz в белом круге на красном фоне и может показаться весьма странной.
Сам идейный и политический лидер нацистов Гитлер имел весьма неординарное мнение, что толпа имеет чисто женское начало, т.е. подпитывается мистической женской энергетикой. Тут мы можем усмотреть параллель с инь (женской) и ян (мужской) энергетикой из древнекитайской натурфилософии.
Позднее фюрер узнал о том, что у древних Ариев считалось, будто свастика в представленном выше виде символизирует разрушительное женское начало. Гитлер надеялся, что за счет этой силы гитлеровский Рейх должен одержать победу в войне.
Работа нацистов над гальдраставами
И напоследок отвлечемся от темы свастик и поговорим о таинственных фигурах, своеобразных вязей из рун и не только — о так называемых гальдраставах или гальдрастафах, исследованием и разработкой которых занимались в Третьем рейхе.
Эти древние знаки лишь отчасти связаны с рунами, принципы их составления и использования неизвестны и по сей день.
Особенный интерес нацистов вызывала разновидность гальдрастафов — эгисхьяльмы, именуемые еще «шлемы ужаса» (рис. 10.4). По древнему преданию, обладая таким шлемом ужаса, Зигфрид смог победить коварного змея, страшнейшее чудовище. С мистической точки зрения, среди прочих типов гальдраставов, они наиболее специализированы для использования в бою и составлялись для негативного воздействия на врагов и защиты от их атак.
Примеры лишь некоторых представителей гальдpаставов, число разновидностей и стилей исполнения которых куда больше, изображены на рисунке 10.4. Разбору гальдраставов и их типов будет посвящено Приложение № 1 «Гальдраставы и банд-руны».
Рис. 10.4. Некоторые гальдpаставы
В Третьем рейхе хотя очень интересовались такими знаками, но работать с ними никто не умел. Знания о гальдраставах передавалась от поколения к поколению в сословиях жрецов, и к двадцатому столетию, когда немцы решили овладеть такими знаниями, они были давно утрачены, а сами рисунки, иногда находившиеся экспедициями рейха, ничего конкретного рассказать не могли.
Из разных источников можно было узнать магические предназначения определенных гальдраставов, которые были весьма разнообразны: вызов духов, магическая защита, налаживание отношений и т.д., но эти странные линии и, возможно, руны были созданы людьми совсем другой культуры, почти полностью утраченной. Мистики из Аненербе без подробной инструкции из далёкого прошлого или живого сведущего в гальдраставах человека не смогли составить собственные подобные знаки или понять существующие.
